新买的（白雪公主般）西门子~~~到我家后成了（青蛙王子）

今天买了梦想中的冰箱~~~西门子。一直想买冰箱的我自从看见它后，就再也看不上别的冰箱了。

虽然它比别的同类贵500元~~~~但~~但~~~它就是好！内有飞利浦的灯泡，一次性压膜成型的气垫，等等细节~~都比同类好！！！！！

所以我今天一横心把它抱回了家。宿白的肌肤被我摸了又摸~~~~~一兴奋就给它画了个水果妆，把它变成了青蛙王子。

（6）

      豆芽当面拒绝了水神家的四兄弟，寻找豆丁冰一厢情愿的跟着他，努力着直到真正的婚期到来。依然坚持着。豆丁都服了她了，每天漠视她跟在身边的事实，不再驱赶和躲避豆芽。到时常忙里偷闲拉着豆芽到水源去采 奇花异草。两人就想好朋友形影不离。

       四兄弟里的芋头实在看不下去，找来大家商量对策。水仙提议使用美人计~~~~赢来一阵抱骂。

　　　＂你这用了几千年的烂招不是早在豆芽生上用过吗！＇！

　　　“谁知道这次的黄毛丫头，对我们四大美男不感兴趣，只对那长不大的千年妖怪感兴趣!达我出生以来这找第一次失效！＂

　　　＂我喜欢那丫头我以三年没娶到老婆了．我要直接去问那怪物要．＂

　　　＂那丫头有啥好的？他都知道那怪物长不大还喜欢他，我觉得她脑袋有问题，要不就是心里有鬼！＂　　　　　　　　　　　　　＂　　＂她喝了清水要是有鬼～～～早就死了几千回了．＂

　　　＂难道是怪物出黑着？他相反毁与我们签下的协议？＇只要新娘在婚前选则我们中的那一个旧把新娘嫁给我们．．．．．．＇＂

　　　＂洋葱你老婆还没死那就想要新的了　？＂

　　　＂死蒜别挑拨离间我和芋头关系最好怎可抢他的．＂

　　　＂可是人类的女子到了这里不出一年就会因水土不符而死去　．一两个应怀了河伯的孩子而活下来的也受不了生下那么丑的孩子而死掉的．．．．＂

　　　　＂说来这女孩满象你妈的精神．．．啊～～你拔我蒜苗干吗？有本事娶个天界的老婆回来？＂

　　　　＂被天界人天天骂怪物就够生气了！你们还窝里斗　！＂

　　　　＂还不是因为我么水神有个怪物老爹！＂

豆丁站在一边面无表情的说我刚学会一句＂三个女人是五十只鸭子．＂你们四个在一起也有１００只了吧？

今天是我的大婚日．不能少了你们四大长老．

（７）

就象豆芽一开始决定的那样她拒绝了洋葱，水仙，蒜和芋头四位长老的求婚．

就象豆丁一开始决定的那样－－他早已关闭心房．

　　　因为豆芽拒绝了洋葱，水仙，蒜和芋头四位长老的求婚，所以豆丁给她重回人间的机会．

　　　因为豆芽拒绝了洋葱，水仙，蒜和芋头四位长老的求婚，所以豆丁祝福她找到幸福．

　　　因为豆芽拒绝了洋葱，水仙，蒜和芋头四位长老的求婚，所以豆丁容许豆芽可任意拿走宫中的一个物品．

（5）

不我不想放弃，离家出走，被弃最爱我的母亲。失去所有法力将自己流放人间，我是为了什么？？为了找到真爱自己的人。放弃了一切后我得到了什么？因为无法适应人类生活得苦，放任自己入行尸走肉的随波逐流。现在又来伤害曾经对自己和重要的“人”。

(2)

　　　水神的表哥们以自己独特的方式款待了这个女孩“豆芽”。美酒，华衣，歌舞升平~~~~帅哥环绕，这相给你献媚，那相给你吹捧~~~~让人眼花缭乱，晕头转向。

    不知过了多少日，一天豆芽问：来了这么多天了，我依然不知道你们那个是河伯？”

洋葱刚要搪塞过去，蒜苗摆摆手说 ：“你装什么蒜！直接告诉她那妖怪公事繁忙一个月也出不了一个水灵阁”水仙把玩着豆芽的头发，不懈地问：“你那么想见那个长不大的豆丁”。四周一片沉默，就像烈日直射着一望无际的冰原般的死寂~~~~~~

    当天豆芽见到了豆丁在一堆堆如山般多的文书中。无声的办理者公文。

（3）我感到我快死了，是因为我一开始没注意到他。也许我真的错了。我不因该像别人忽视我那样的忽视他~~~我的心里好难受！我该说些什么？做些什么？我该像他期望的那样离开？或是故意回避这个问题？？~~~那是我受伤时对别人的想法，这不一定是他的想法。。。。。。当我第一次来到这是我就发现它了。站在远处张望害怕惊动我~~~~~还怕伤害我~~~却又期望我靠近。。但我真 得好累。我想任性一点 ，我想被更多的人关心。。。。。我也好想被人爱。

豆芽抬起头向努力的再说些什么。可豆丁已不知何时离开了

（1）

          豆芽和豆丁的相会早在此之前了可是豆丁已不在记得的了，就像豆丁已不在记得自己活了几千年还是几万年。所以当他娶了豆芽时，到们有了小小豆丁后，都不知道为什么豆芽没向那些新娘一样离他远去。为什么每当别人夸奖豆芽时，豆芽都会躲在他身后，或是抱着他的手臂埋着头好像已找到想要的那块幸福的豆腐了。

          战乱年间豆芽拖着疲惫的身体流浪到黄河边~~~~~~被一家人收养当婢女，平平淡淡的过了一年。又快到了何伯娶亲的日子，被选中的女孩总是哭哭啼啼，尽管很多很多人事不关己的安慰过她。只有豆芽是诚心诚意地告诉她其实河伯是个很温柔的人，嫁给他，一定会幸福的，豆芽一遍又一遍的重复着这些发自内心的话。

         那天来临的时候，很多人和豆芽一起将女孩送到了河边，女孩要跳入河中之前，独独只有豆芽一个人上前又像女孩说了那些话，这时，女孩生气地扯下红盖头，瞥了豆芽一眼：“如果河伯珍的如你所说是个好人，那你和我交换！你去当河伯的新娘！我替你当一辈子婢女！”豆芽拿过红盖头，盖到自己的头上，然后就跳了下去。

        豆芽再次醒过来的时候，满池的荷花争香斗艳，就如同从黄土高原一下来到了江南水乡，四周有人站在莲蓬或者荷花之上，像看虫子一样看着她，说着一些奇怪的话：

        “这次来的女孩挺可爱的嘛！”

        “可惜一点都不美型~~”

        豆芽抬头看看天空，“那里的天空都一样惨白。”

本课教学结束后，我打算做一个读写结合的练习。我见“完璧归赵”和“渑池之会”两个故事都比较丰满，就让同学们把“负荆请罪”这个故事添上人物的具体动作、语言、神态等细节描写。要求符合当时人物的历史背景及语言习惯，特别声明：不能写搞笑版。有些孩子很不乐意，因为“搞笑版”搞笑啊！

　　为什么我要加上特别声明呢？近几年来，报刊、杂志、电视等可谓改编成风。连金庸这样还健在的作家的作品都遭到大刀阔斧的删改，像罗贯中、吴承恩这样死去几百年的人，他们的作品反正得不到版权保护，那还不是信手拈来。于是我们就看到《三国演义》《西游记》等名著被改得面目全非，而且搞笑版居多。林黛玉开了公司，猪八戒当上公关经理，宋江签名售书，自传卖得风声水起，这些荒诞的故事争相出台，网上流行的《大话三国》更堪称此中经典，很多台词不经意间就从年轻人口中溜出。这些对学生的影响太大，防不胜防。也许有人压根就没想去防，反而乐此不疲。曾经，看到班上学生跃跃欲试的样子，我也心动，并用“过火焰山”“武松打虎”两个片断做过尝试。我的本意是想让学生大胆发挥想象，看谁的创意最佳，新而不俗。结果学生受阅历所限，背离我的初衷不说，大家的目的都奔“搞笑”去了，柳州方言成了必杀技，且全是糟粕，惨不忍睹。我铩羽而归。

　　本单元除古诗外都是我国古代优秀作品的节选或改写。教学本单元课文，就是要引导学生从每一课的内容中吸取有益的启示，鼓励学生读原著中同课文有关的部分，以提高学生的文化素养。名家名篇进入课本，本就是要起范例作用，学习作者布局谋篇，遣词造句，如何表情达意。上述失败的尝试告诉我，对名篇进行改编在小学阶段不可取，而且我对这股改编风刮向学生感到忧虑。

　　后来学生交上来的练笔还是按照我的意图进行的“正统创作”，写得很好，还出现了“双手抱拳”“单膝跪地”“快快请起”等词，既符合人物身份，又符合当时历史背景。可见，学生就是一张白纸，老师抹上什么就是什么。《语文课程标准》中说得好：语文课程丰富的人文内涵对学生的精神领域的影响是深远的，学生对语文材料的反映又往往是多元的，因此应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。作为一个语文教师，在这方面应该不受社会上的一些流行元素所影响。

《将相和》一文是十一册语文第五单元的一篇课文，本单元的重点是借助重点句来理解课文。因此在课文的教学中我采用的以下几点教学方法：

　　一、借助过渡句，理清三个故事之间的基本关系。
　　1．学习单元提示，学生通读课文找到文章过渡句，结合上面对“和”的理解，引出了哪三个故事？
　　　　　和　　　　　　　不和　　　　　　　　和
　　　（完璧归赵）　　（渑池之会）　　　（负荆请罪）
　　　　　发展　　　　 　　原因
　　（这一环节侧重读的训练，以读懂为基础，向读深、读透发展。把学会读书作为一个训练训点来抓：因为读书能力是语文素养基本内容之一。）
　　2、细读三个故事，自学讨论，理清每个故事的前因后果，学生参与板书。
　　3、在找到三个故事各自因果的基础上，教师进一步指导学生朗读，领会每个故事之间的因果联系。
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　　二、让学生在开放作业中学会合作。
　　开放式作业要打破作业内容和形式的封闭性，要突破单纯注重知识和智力的局限，就不能拘泥于教材，而应根据教材拓展延伸，内容要丰富多彩，形式要灵活多样，特别要重视小组的集体学习。
　　1、展开想象，补充课文的空白内容。
　　出于表达中心的需要，教材中有些地方的叙述比较简略，有的形成空白，教师可以抓住这些简略进行补充练习。教学《将相和》时，我让学生补写廉颇负荆请罪时的神态、言行以及蔺相如的态度。这些练习处在特定的情境中，内容又与课文紧密相连，故学生很乐于展开自己的想象，也易于学生接受。
　　2、课内外结合，开展辩论。
　　学习了《将相和》之后，我精心设计一道辩论题：究竟蔺相如的职位应该不应该比廉颇的职位高？要求学生课后准备，将课堂教学延伸到课外。我欣喜地看到，学生都在积极地为辩论赛做准备，他们翻阅图书杂志，上网查找资料，合作拟定发言提纲，分组讨论交流，推荐参赛选手，乐此不疲。辩论赛进行得很激烈，通过辩论，同学们更加深刻认识到：将相和，国则安；将相不和，国则危。大敌当前，将相以国家利益为重，共同抗秦，实乃千古流传的佳话。更有学生能联系班级实际、社会现实谈齐心协力、互助合作的重要性。学生在这些活动中积极性很高，在准备与研讨过程中学生巩固了课本知识，学会了互相合作锻炼实践能力，这种开放式作业通过合作完成，较好地消除了学生对作业的枯燥感、无奈感、让更多的学生尝到了成功的喜悦。

　　三、借助课本剧形式，加深人物形象。
　　通过上面几方面的学习，学生对两个人物的形象有了基本认识，但是要想真正领悟品质还需要一个内化的过程。为此，我大胆地请同学自编、自演课本剧，把做的过程放给学生。学生可以从中选择一个故事或一个角色进行表演，不必强求要达到什么效果，学生理解的深浅也可以不一。因为作为表演的同学来说，实践了一次，本身就多一次体验；对于观演的同学来说，又有了一次很真切，很实在的感悟

　　课文通过三个小故事的记述，写出了将相之间由和到不和又到和好的经过；赞扬了蔺相如勇敢机智、不畏强暴的斗争精神和以国家利益为重、顾大局、识大体的政治远见，也赞扬了廉颇勇于改过的精神，赞颂了他们的爱国思想。

　　我先让学生初读课文，理清文章的思路，然后用小标题概括三个故事，再说出三个故事的联系：蔺相如完璧归赵立了大功，赵王封他为上大夫；在渑池会上，他又立了大功，又封他为上，职位比廉颇高。廉颇不服气，说要给他个“下不了台”，这就是将相不和的主要原因，完璧归赵，渑池之会两故事与负荆请罪存在因果关系。

　　接下来学生读如下一段话：
　　廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不克，战无不胜，立下许多大功。他蔺相如有什么能耐，就靠一张嘴，反而爬到我头上去了。我碰见他。得给他个下不了台！”
　　找出核心问题：蔺相如立功，蔺相如是仅仅靠一张嘴吗？
　　接下来学生以下句子说明：蔺相如立功，蔺相如不仅仅是靠一张嘴。
　　蔺相如想了一会儿，说：“我愿意带着和氏璧到秦国去。如果秦王真的拿十五座城来换，我就把璧交给他；如果他不肯交出十五座城，我一定把璧送回来。那时候秦国理屈，就没有动兵的理由。”
　　蔺相如看这情形，知道秦王没有拿城换璧的诚意，就上前一步，说：“这块璧有点儿小毛病，让我指给您看。”

　　从以上内容可以看出蔺相如机智勇敢。
　　蔺相如捧着璧，往后退了几步，靠着柱子站定。他理直气壮地说：“我看您并不想交付十五座城。现在璧在我手里，您要是强逼我，我的脑袋和璧就一块儿撞碎在这柱子上！”
　　蔺相如看秦王这样侮辱赵王，生气极了。他走到秦王面前，说：“请您为赵王击缶。”秦王拒绝了。蔺相如再要求，秦王还是拒绝。蔺相如说：“您现在离我只有五步远。您不答应，我就跟您拼了！”

　　从以上内容可以看出蔺相如不畏强暴。
　　他真正靠的是不畏强暴、机智勇敢的爱国精神。他在用自己的生命保卫国家和国家的尊严。

　　最后形成共识：
　　家和万事兴，国家也是同样，一个国家既要有骁勇善战的武将，又要有能言善变的文官，大家团结一致，国家才能兴旺发达。
　　看来，“蔺相如立功，蔺相如是仅仅靠一张嘴吗？”是一个核心问题，牵一发动全身有价值的问题。

龙生九子

　　龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。

　　“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：

老大囚牛（qiúniú）
老二睚眦（yázī）
老三嘲风（cháofēng）
老四蒲牢（pǔláo）
老五狻猊（suānní）
老六赑屃（bìxì）
老七狴犴（bìàn）
老八负屃（fùxī）
老九螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）

另有说法为：

老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）

有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。 龙生九子之六·霸下

　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

 龙生九子之七·狴犴

　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

 

龙生九子之八·负屃

　　负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍灸人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

 龙生九子之九·螭吻

　　螭吻，又名鸱尾、鸱吻，龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

龙生九子的又一个版本

　　老大赑屃，就是我们常说的“王八驮石碑”。

　　老二鸱吻，能吞万物，负责看护房屋建筑横脊，就是我们现在所见到的吞脊兽（屋顶两边的大兽）。

　　老三椒图,面目狰狞，负责看守门户，就是我们现在所看到的门上口衔铁环的神兽。

　　老四麒麟，不畏火焰，被用做避火神兽，放在重要建筑门前。

　　老五睚眦，能吞兵器，负责看护天下兵器，就是我们所看到的刀剑的吞口兽。

　　老六螭首，能吞江吐雨，负责排去雨水，就是我们现在所看到的排水兽。

　　老七嘲凤，飞檐走壁，负责警卫工作，就是现在所见到的屋顶翘角上的小兽。

　　老八蒲牢，声音洪亮能传千里，负责报时，就是现在我们所见到的钟上兽钮。

　　老九囚牛，能通万物之言，辨别声音，因此被放在了乐器的头部，就是我们现在所见到的乐器兽头。